RILETTURE CONTEMPORANEE DEL VANGELO
Il vangelo di questa domenica è la diretta continuazione di quello della settimana scorsa e, quindi, della parabola del banchetto nuziale.
La reazione dei farisei a quella narrazione di Gesù è quella di ritirarsi e tenere consiglio per vedere di coglierlo in fallo nei suoi discorsi.
Lo stratagemma ideato è quello di mandare i propri discepoli con gli erodiani a dirgli: «Maestro […] è lecito o no pagare il tributo a Cesare?».
Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 22,15-21)
In quel tempo, i farisei se ne andarono e tennero consiglio per vedere come cogliere in fallo Gesù nei suoi discorsi. Mandarono dunque da lui i propri discepoli, con gli erodiani, a dirgli: «Maestro, sappiamo che sei veritiero e insegni la via di Dio secondo verità. Tu non hai soggezione di alcuno, perché non guardi in faccia a nessuno. Dunque, di’ a noi il tuo parere: è lecito, o no, pagare il tributo a Cesare?». Ma Gesù, conoscendo la loro malizia, rispose: «Ipocriti, perché volete mettermi alla prova? Mostratemi la moneta del tributo». Ed essi gli presentarono un denaro. Egli domandò loro: «Questa immagine e l’iscrizione, di chi sono?». Gli risposero: «Di Cesare». Allora disse loro: «Rendete dunque a Cesare quello che è di Cesare e a Dio quello che è di Dio».
Da alcune settimane stiamo seguendo gli ultimi atti della vita pubblica di Gesù, quando – ormai a Gerusalemme – si consuma il contrasto finale (e fatale) con le autorità religiose ebraiche e con i farisei.
Proprio questi ultimi sono i protagonisti del vangelo di domenica.
Le loro intenzioni sono chiare: «Cogliere in fallo Gesù nei suoi discorsi».
La questione su cui vogliono portalo per metterlo in scacco è quella del rapporto con il potere politico, in particolare col potere dei Romani, coloro che erano malvisti dalla popolazione ebraica a causa della loro dominazione sulla Palestina.
Il punto è, dunque, «è lecito, o no, pagare il tributo a Cesare?».
Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 22,15-21)
In quel tempo, i farisei se ne andarono e tennero consiglio per vedere come cogliere in fallo Gesù nei suoi discorsi. Mandarono dunque da lui i propri discepoli, con gli erodiani, a dirgli: «Maestro, sappiamo che sei veritiero e insegni la via di Dio secondo verità. Tu non hai soggezione di alcuno, perché non guardi in faccia a nessuno. Dunque, di’ a noi il tuo parere: è lecito, o no, pagare il tributo a Cesare?». Ma Gesù, conoscendo la loro malizia, rispose: «Ipocriti, perché volete mettermi alla prova? Mostratemi la moneta del tributo». Ed essi gli presentarono un denaro. Egli domandò loro: «Questa immagine e l’iscrizione, di chi sono?». Gli risposero: «Di Cesare». Allora disse loro: «Rendete dunque a Cesare quello che è di Cesare e a Dio quello che è di Dio».
La frase con cui si conclude il vangelo di oggi è probabilmente una delle più celebri tra quelle pronunciate da Gesù nei vangeli: «Rendete dunque a Cesare quello che è di Cesare e a Dio quello che è di Dio».
Per comprenderne il significato è utile innanzitutto non toglierla dal contesto che l’ha originata (come invece fanno spesso quelli che la citano):