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Chiara Giuliani

RILETTURE CONTEMPORANEE DEL VANGELO

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Lectio domenicali

II Domenica di Natale (commento)

Gennaio 1, 2026 Nessun commento

Il vangelo di questa prima domenica dell’anno sociale – seconda del tempo di Natale (secondo il calendario liturgico) – ci propone il cosiddetto “Prologo di Giovanni”.

Si tratta, infatti, dell’incipit del vangelo di Giovanni.

Il quarto evangelista non inizia il suo testo in prosa, ma in poesia, tanto che questo brano viene chiamato anche “Prologo poetico”.

Esso è una sorta di condensazione del mistero dell’incarnazione che vuole – prima di raccontare l’esperienza storica di Gesù – collocarla in un più ampio orizzonte di senso teologico.

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II Domenica di Natale (letture)

Gennaio 1, 2026 Nessun commento

Dal Vangelo secondo Giovanni (Gv 1,1-18)

In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio. Egli era, in principio, presso Dio: tutto è stato fatto per mezzo di lui e senza di lui nulla è stato fatto di ciò che esiste. In lui era la vita e la vita era la luce degli uomini; la luce splende nelle tenebre e le tenebre non l’hanno vinta. Venne un uomo mandato da Dio: il suo nome era Giovanni. Egli venne come testimone per dare testimonianza alla luce, perché tutti credessero per mezzo di lui. Non era lui la luce, ma doveva dare testimonianza alla luce. Veniva nel mondo la luce vera, quella che illumina ogni uomo. Era nel mondo e il mondo è stato fatto per mezzo di lui; eppure il mondo non lo ha riconosciuto. Venne fra i suoi, e i suoi non lo hanno accolto. A quanti però lo hanno accolto ha dato potere di diventare figli di Dio: a quelli che credono nel suo nome, i quali, non da sangue né da volere di carne né da volere di uomo, ma da Dio sono stati generati. E il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi; e noi abbiamo contemplato la sua gloria, gloria come del Figlio unigenito che viene dal Padre, pieno di grazia e di verità. Giovanni gli dà testimonianza e proclama: «Era di lui che io dissi: Colui che viene dopo di me è avanti a me, perché era prima di me». Dalla sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto: grazia su grazia. Perché la Legge fu data per mezzo di Mosè, la grazia e la verità vennero per mezzo di Gesù Cristo. Dio, nessuno lo ha mai visto: il Figlio unigenito, che è Dio ed è nel seno del Padre, è lui che lo ha rivelato.

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III Domenica del tempo ordinario (commento)

Gennaio 21, 2025 Nessun commento

In questa terza domenica del tempo ordinario, la liturgia ci propone l’inizio della vita pubblica di Gesù secondo l’evangelista Luca.

Gli eventi riguardano, infatti, il rientro di Gesù in Galilea dopo il battesimo al Giordano e le tentazioni nel deserto.

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II Domenica di Natale (commento)

Gennaio 3, 2025 Nessun commento

Il 2025 inizia con il prologo di Giovanni, l’inno cristologico più famoso del Nuovo Testamento.

È un testo difficile da commentare, perché – come ogni forma poetica – andrebbe “gustato” e non “spiegato”.

La sua potenza sta proprio nel fatto che lo si assapori proclamandolo.

Tuttavia esso costituisce un tale condensato teologico, che qualche sottolineatura merita di essere fatta.

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